葉茶壷「三日月」　みかづき - 戦国日本の津々浦々ライト版

　戦国期において「天下無双ノ名物」とうたわれた葉茶壷。いわゆる「東山御物」の一つ。

　天文二十三年（１５５４）成立と考えられる『茶具備討集』や、永禄七年（１５６４）成立の『分類草人木』といった茶書には、「松嶋」とともに「三日月」が名壷として記されている。当時、よく知られた名器であったことがうかがえる。

　天正十五年（１５８７）頃に成立したとみられる『山上宗ニ記』には「三日月」の詳しい伝来が記されている。「三日月」ははじめ奈良の興福寺西福院にあり、その後、商人・日向屋道徳、下京の「袋屋」の所持を経て三好実休の手に渡る。この時、戦乱により河内・高屋城で六つに割れてしまったが、千宗易により修復された。

　「三好老衆」が三千貫の質として太子屋に預けていたところ、太子屋から織田信長へ進上された。割れた後も「名物ノ威光」はまだ増し、代は五千貫とも一万貫ともいわれる高値がついたが、信長の時代に焼失してしまったとされる。

　ただ『信長公記』巻八には「天下隠れなき三日月の葉茶壷、三好笑岩進上にて候ひしなり」とある。実際には天正三年（１５７５）十月、笑岩が信長に降伏するに際して太子屋からいったん質受けし、これを降伏の証として献上したものとみられる。

　信長は手に入れた「三日月」を「つくも茄子」や「松嶋」、「白天目」などとともに茶会の際に使用している。これらの茶器は笑岩や松永久秀、本願寺が信長に服属や和議の証として贈ったものであり、この信長の茶会には織田政権の権威を示す政治的な意図もあったといわれる。